Dans l’évangile de ce jour nous voyons Jésus qui accepte d’être approché par un malade de la lèpre, un homme qui, nous l’avons entendu dans la première lecture, a interdiction d’approcher de toute habitation et donc de toute personne seine. Jésus le laisse l’approcher et pire il ose le toucher au risque d’être lui-même contaminé par la maladie. Ce geste, accompagnée de parole guéri, sauve le lépreux. Et il devient malgré l’interdit de Jésus porteur de la Bonne Nouvelle auprès de ceux qu’il rencontre.
Le lépreux a eu foi en Jésus « si tu le veux tu peux me purifier », il a eu raison de s’approcher dans la confiance pour toucher le cœur de Jésus qui est pris de compassion nous dit Marc. Jésus touche le malade pour le soigner. Mais il a été, dans un premier temps, touché lui-même par la foi de cet homme. Et c’est parce qu’il a été touché qu’il touche à son tour le lépreux, le touche physiquement pour le libérer de sa maladie mais aussi au cœur pour qu’il devienne porteur de sa Bonne Nouvelle.
St Marc nous donne d’entrer dans le cœur de la mission de Jésus. On le voit qui, au long d’une journée, annonce l’Evangile, guéri des malades et prend le temps de s’isoler pour prier son Père.
Annoncer l’Evangile, être au service, soulager la souffrance de ses contemporains, et puiser la force de tout cela dans la prière, tel est aussi la mission qui nous est confié par notre baptême, une mission qui trouve sa source dans celle de Jésus et que l’on pourrait résumer par « aimez vous les uns les autres comme je vous ai aimé. »
L’Annonce de l’Evangile, St Paul en parle avec force et conviction «annoncer l’Évangile, ce n’est pas là pour moi un motif de fierté, c’est une nécessité qui s’impose à moi. Malheur à moi si je n’annonçais pas l’Évangile ! » Témoigner de sa foi, oser parler de Jésus, dire tout ce qu’il provoque en nos vies, la joie et l’espérance qu’il met en nos cœurs, le sens qu’il donne à notre existence, la force de vie et d’amour dont il nous comble… tout cela n’est pas optionnel, c’est une nécessité, c’est vital pour notre propre foi, car elle grandit et s’affermit en se partageant.
L’Évangile de ce dimanche se termine sur le même constat sur lequel il débute « Voilà un enseignement nouveau, donné avec autorité ! » Jésus enseigne avec autorité ! C’est le constat que font ses contemporains.
Nous savons que cette autorité vient du fait qu’il est le Verbe de Dieu, la Parole de Dieu faite chair, Dieu lui-même fait homme pour se révéler à nous et pour s’adresser à nous de la manière la plus forte qui soit, en étant l’un de nous. Continuer la lecture de Notre prière doit toujours être éclairée…→
Cette semaine nous sommes invités à prier pour l’unité des chrétiens. Unité fondamentale puisque Jésus lui-même la demande à son père dans sa prière « Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. » Une unité indispensable à l’annonce de l’Evangile. Une unité que nous souhaitons tous, unité entre les Eglises catholique, protestante et orthodoxe, mais aussi unité au sein même de notre communauté, de notre diocèse, de notre paroisse. Nous la désirons et nous cherchons à la construire, en pensant parfois que tout irait mieux si notre sensibilité spirituelle, notre façon de prier, de célébrer et de vivre, nos priorités et nos opinions étaient adoptées par les autres, si tous pensaient et agissaient comme nous.
C’est là une erreur très ancienne, celle de confondre unité et uniformité.
Les lectures de ce jour nous donnent à méditer l’appel du jeune Samuel au temple de Jérusalem dans la première lecture et celui des premiers disciples de Jésus au bord du Jourdain.
Deux disciples plus Pierre se mettent à marcher à la suite de Jésus, ils sont pour nous le modèle du disciple et il nous est instructif de voir sur quoi repose leurs premiers pas dans la foi en Christ.
Comme pour Samuel à qui le prophète Elie indique la marche à suivre « tu diras « parle, Seigneur, ton serviteur écoute. » c’est sur le témoignage de Jean-Baptiste que les deux premiers disciples font la rencontre de Jésus et pour Simon-Pierre sur celui de son frère André.
L’Evangéliste Matthieu nous donne à contempler la figure originale de ces mages qui viennent se prosterner devant le roi qui vient de naître.
Ce qui m’a frappé en méditant cet évangile c’est la confiance de ses hommes. Confiance d’abord dans l’interprétation qu’ils font de l’apparition d’une étoile, au point de quitter leur pays pour venir en terre hostile car les mages, mi-savant, mi-magiciens, n’étaient pas bien vu en Israël ou la magie est formellement interdite. Ils font confiance aussi aux grands prêtres et aux scribes pour leur indiquer la localité où est né le nouveau roi. Ils font confiance à un nouveau né, l’enfant Jésus, en se prosternant devant lui et en lui offrant les cadeaux précieux ramenés de chez eux. Enfin ils font confiance à un songe qui leur demande de ne pas retourner voir Hérode.
Cela fait échos à la confiance de Marie à la parole de l’ange et à celle de Joseph également, et on peut aussi évoquer les bergers qui prennent au sérieux les mots des anges et qui abandonnent leur troupeau pour aller voir l’enfant Jésus à la crèche.
Saint Chély : Salgues, Condom d’Aubrac, Bonnefon. , Saint Côme d’Olt : Castelnau de Mandailles, Lassouts. Espalion : Saint Pierre de Bessuejouls, le Monastère,Coubisou, Vinnac, Le Cayrol, Anglars . Estaing : Sébrazac, Trèdou, Saint Geniez des Ers, Le Nayrac
