Homélie

« Au nom du Père et du Fils et du St Esprit »

Homélie du Père Jean-Luc Barrié :
« Au nom du Père et du Fils et du St Esprit »
C’est par ce geste et ces mots que nous commençons et concluons toutes nos prières communautaires et personnelles. C’est là le signe de reconnaissance de tous les chrétiens, c’est lui qui nous distingue de tous les autres croyants.
Cette croix tracée sur notre corps veut signifier que nous voulons que se signe pénètre au plus profond de nous et s’inscrive, s’incarne dans tout notre être toute notre vie. Les mots qui l’accompagnent nous rappellent que notre Dieu est un Dieu trinitaire. Il n’est pas un dieu monolithique, mais bien en lui-même dynamique, force d’amour. Dieu est Père, Fils et Esprit parce qu’il est amour. Le Père ne vit que pour et par le Fils, le Fils ne vit que par et pour le Père, et l’Esprit Saint n’est que par et pour le Père et le Fils. Ils sont distinct et pourtant ne font qu’un parce que l’amour qui les unis est incommensurable, parfait, absolu.

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Homélie

Comment écouter l’autre pour dialoguer ?

Homélie du Père Jean-Luc Barrié :
Dans la première lecture Luc nous donne d’assister à la naissance de l’Eglise avec l’arrivée de l’Esprit Saint sur les apôtres. Cet Esprit que Jésus leur avait promis comme nous le rappelle l’évangile de ce jour. La première conséquence du don de l’Esprit Saint, son premier effet, est que les apôtres témoignent de leur foi, annoncent l’Evangile. « Tous furent remplis d’Esprit Saint : ils se mirent à parler en d’autres langues, et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit. » et la foule de ceux qui les écoutent les entendent dans leur propre dialecte nous dit Luc.

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Homélie

L’unité par l’Eglise

Homélie du Père Jean-Luc Barrié :

St Jean nous donne d’entendre Jésus qui, dans sa prière, s’adresse au Père et qui prie pour ses amis et tous ceux qui, grâce à leur parole, croiront en lui. Et les mots de sa prière sont : « Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. »
Jésus demande la grâce de l’unité pour ses disciples, pour l’Eglise des origines et pour l’Eglise d’aujourd’hui. Et il lie cette unité à la fertilité de l’annonce de l’Evangile. Pour que le monde croie en Dieu la condition est notre unité. Voilà ce que dit Jésus dans sa prière.
Cette unité n’est donc pas accessoire ou secondaire, elle est fondamentale, elle est indispensable et ce dans l’Eglise universelle, au niveau diocésain, mais aussi dans chacune de nos communautés paroissiales. Elle doit être au centre de nos préoccupations. Nous devrions la rechercher, la construire, l’entretenir, veiller sur elle comme un bien des plus précieux, comme une priorité, un élément indispensable à la vie de l’Eglise et à son rayonnement chez nous et dans le monde. L’avenir de l’Eglise et de l’annonce de l’Evangile reposent sur elle.

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Actualité

Transhumance sur l’Aubrac

En ce jour de fête, dimanche 25 mai, le petit village d’Aubrac a accueilli des milliers de personnes de toute la France et en particulier notre évêque, Monseigneur Luc Meyer, venu bénir les troupeaux et célébrer la messe traditionnelle en l’église de Notre Dame des Pauvres.

Pour l’occasion, l’assemblée était pleine et les chaises de l’église ne suffirent pas, trois confréries étaient présentes dont la célèbre Confrérie du taste-fourme de Laguiole et des grands fileurs d’aligot, ainsi que la télévision chinoise !

Afin de célébrer cette grande fête et nous éclairer sur l’évangile du jour, Monseigneur Meyer a d’abord prononcé ces mots « c’est beau », s’émerveillant devant le paysage du plateau, ses vaches, ses traditions et la fête de ce jour. Il a ensuite filé la métaphore de la greffe, en citant Saint Paul. De même qu’un seul arbre rassemble les juifs et les païens, le royaume de Dieu est ouvert à tous et sa sève nous transforme. Il est important d’avoir foi en la bonne sève qui coule en nous, sa puissance de greffe se révèle lorsque nous accueillons l’autre !

Ensuite il nous a répété l’importance de s’émerveiller, de dire la beauté du monde, de nommer la source de notre bonheur en manifestant notre foi, Dieu en qui nous croyons.

Et enfin, il a clos son homélie en nous rappelant de ne jamais perdre de vue la lumière de la foi, celle qui se répand dans la charité et l’espérance.

Bien-sûr, la messe s’est terminée par le traditionnel chant de la montagne, O Vierga de las montanhas. Comment ne pas se rappeler les buronniers qui habitèrent ces lieux, et les moines avant eux, bravant les conditions terribles de l’époque, avec pour seuls armes, leur labeur et leur foi. 

Après la messe, le père évêque a béni les éleveurs et leurs troupeaux en soulignant leur travail pour nourrir l’humanité et façonner la nature, leur passion pour leur métier et leur amour de la Création.

Homélie

C’est à notre coeur que Dieu parle

Homélie du Père Jean-Luc Barrié :

Dans l’évangile de ce jour, de cet extrait du long monologue de Jésus au cours de son dernier repas dans l’évangile de Jean, il me semble ressortir trois éléments intimement liés les uns aux autres.
Le premier : « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure. »
Jésus nous parle là de la proximité de Dieu, de l’amour qu’il porte à chacun de nous personnellement.
Dieu intime, qui habite en nous, qui demeure en nous. Dieu proche comme il n’est pas possible d’être plus proche, puisqu’il est plus intime à nous même que nous même comme le dit St Augustin.
Nous sommes invités par Jésus à entrer dans une relation d’amour avec Dieu.
Homélie

Se laisser conduire par l’exemple de Jésus

Homélie du Père Jean-Luc Barrié :
En ces dimanches de période pascale nous lisons chaque semaine le livre des Actes des Apôtres qui nous raconte la vie des premières communautés chrétiennes. Et dans une lecture continue, que je vous conseille fortement, nous voyons comment dès les débuts de notre Eglise sa vie a été parsemée de conflits, de discutions, d’affrontements. En particulier entre ceux qui, avec St Paul, voulaient s’ouvrir aux païens et ne pas leur imposer des conditions d’entrée dans l’Eglise trop exigeantes, et St Jacques et les chrétiens de Jérusalem, entre autre, qui tenaient ferme l’attachement à la tradition et à la loi juive dont ils étaient issus et à laquelle ils tenaient.

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Saint Chély : Salgues, Condom d’Aubrac, Bonnefon. , Saint Côme d’Olt : Castelnau de Mandailles, Lassouts. Espalion : Saint Pierre de Bessuejouls, le Monastère,Coubisou, Vinnac, Le Cayrol, Anglars . Estaing : Sébrazac, Trèdou, Saint Geniez des Ers, Le Nayrac