St Luc nous donne de contempler l’évènement que nous fêtons aujourd’hui : le baptême de Jésus. Et il nous dit qu’au cours de cet évènement « le ciel s’ouvrit. » Qu’est ce que cela veut dire ? Comment le ciel peut-il s’ouvrir ?
Il faut savoir que les contemporains de Jésus imaginaient la terre plate, ayant la forme d’un disque. Sur cette terre vivant les hommes, au dessous était le pays des morts, d’où l’expression « descendre aux enfers » que nous utilisons dans le credo, et au dessus de la terre, la voute céleste, comme une coupole, derrière la quelle était le monde de Dieu, du divin. Trois mondes séparés. Quand Luc nous dit que le ciel s’ouvrit il nous explique que ce qui séparait le monde de Dieu du monde des hommes s’est ouvert, qu’une porte entre ces deux mondes a été ouverte et qu’il y a maintenant communication possible entre les deux. Cette ouverture, cette rencontre s’est déjà faite à la naissance de Jésus. En lui Dieu se fait homme, il se fait l’un de nous, il vient nous rejoindre dans notre monde qu’il vient habiter. Il n’y a plus de séparation entre le monde de Dieu et le monde des hommes, puisque Dieu s’est fait homme.
Présentation par notre évêque du jubilé « Pèlerins d’espérance » ouvert officiellement dans notre diocèse ce dimanche à la Cathédrale de Vabres l’Abbaye, avec l’envoi en mission de l’équipe pour le jubilé des jeunes.
« L’espérance ne déçoit pas », est le titre de la Bulle d’indiction du Jubilé ordinaire délivrée par le Pape François aux Eglises des cinq continents. Elle contient des supplications, des propositions, des appels pour les prisonniers, les malades, les personnes âgées, les pauvres, les jeunes, et annonce les nouveautés d’une Année Sainte qui aura pour thème « Pèlerins de l’espérance ».
Le Pape rappelle deux anniversaires importants : la célébration en 2033 du bimillénaire de la Rédemption et le 1700e anniversaire du premier grand concile œcuménique de Nicée. Aujourd’hui encore, des « positions divergentes » empêchent de célébrer le même jour « l’événement fondateur de la foi », souligne-t-il, rappelant que toutefois, « par un concours de circonstances providentiel, cela aura précisément lieu en 2025 »
“Alors que ces jours marquent pour beaucoup d’entre nous une période de rassemblements familiaux, de repas et fêtes en familles, l’Eglise nous donne de contempler la Sainte Famille, la Famille de Jésus. Et nous la voyons dans une situation difficile, douloureuse.
Jésus n’a pas suivit ses parents et le groupe d’amis venu à Jérusalem pour le grand pèlerinage annuel. Sans rien dire à personne, sans avertir les siens, il reste au temple à parler avec les spécialistes de la bible.
On peut imaginer la souffrance, la peur de ses parents qui pendant trois jours l’ont cherché dans la foule des pèlerins. S’en suit un dialogue de sourd. La réponse, les raisons que Jésus donne de sa désobéissance ne sont pas comprises par ses parents. « Ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait. » nous dit St Luc.
“Ils sont beaux les mots qui jaillissent du cœur d’Elisabeth à l’arrivée de Marie : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. » Mots que nous répétons dans la prière du « Je vous salue Marie ». Ces mots expriment la joie qui est la sienne de découvrir que Marie lui porte à domicile si j’ose dire, la présence mystérieuse du Messie, celui que le peuple d’Israël attend depuis si longtemps comme l’a exprimé le prophète Michée dans la première lecture. Christ est là même s’il n’est pas immédiatement visible, il est présent mais de façon mystérieuse, et pourtant Elisabeth n’hésite pas à le reconnaitre sur le simple signe que son enfant à tressaillie en elle. Ce ne devait être la première fois que Jean-Baptises bougeait un peu mais elle a su reconnaitre un signe de Dieu dans cet invisible, dans ce mouvement soudain de son bébé.
Jean-Baptiste annonce la venue du Messie et il invite chacun à se préparer à l’accueillir en purifiant sa vie et son cœur. « Moi, je vous baptise avec de l’eau ; mais il vient, celui qui est plus fort que moi… Lui vous baptisera dans l’Esprit Saint et le feu. »
Jésus est le Messie attendu qui baptisera dans l’Esprit Saint et le feu. Quel est donc ce feu ? Peut-être celui de l’amour fou, inconditionnel, absolu qu’il est venu nous révéler par sa naissance, sa prédication, ses actes et paroles, et par sa mort et résurrection. Le feu de l’amour.
C’est à ce même feu que nous invite Jean-Baptiste pour nous préparer à accueillir Jésus : « Celui qui a deux vêtements, qu’il partage avec celui qui n’en a pas ; et celui qui a de quoi manger, qu’il fasse de même ! »
Saint Chély : Salgues, Condom d’Aubrac, Bonnefon. , Saint Côme d’Olt : Castelnau de Mandailles, Lassouts. Espalion : Saint Pierre de Bessuejouls, le Monastère,Coubisou, Vinnac, Le Cayrol, Anglars . Estaing : Sébrazac, Trèdou, Saint Geniez des Ers, Le Nayrac
