Archives de catégorie : Homélie

Le feu de l’amour de Dieu

Homélie du père Jean-Luc Barrié :
« Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre ? Non, je vous le dis, mais bien plutôt la division. »
Qu’elle étrange parole de Jésus ! Lui que nous célébrons comme le Prince de la paix, lui dont toutes les paroles appellent à la paix et à la réconciliation, lui qui à l’heure de son arrestation dira « Rentre ton épée, car tous ceux qui prennent l’épée périront par l’épée. », lui qui nous invite à une unité à l’image de la sienne avec son Père, comment peut-il dire être venu amener la division ?
Je crois que Jésus ne parle pas ici des raisons de sa venue mais des conséquences de sa mission.
Il est venu nous révéler l’amour infini de Dieu, la tendresse du Père, son désir de nous voir tous réunis dans sa vie divine de paix et de gloire. Il est venu nous apprendre l’amour du prochain et le don de soi par amour. Mais tout cela peut provoquer des réactions négatives, du rejet, de la peur, de l’exclusion et même de la violence, en témoigne sa mort sur la croix et les vies données par les martyrs dès les débuts de l’Eglise, au cours des siècles et jusqu’à aujourd’hui.
Une des réponse à notre question pourrait se trouver dans la phrase de Jésus : « Je suis venu apporter un feu sur la terre, et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé ! »
Quel est donc ce feu, si ce n’est celui de l’amour, de la passion amoureuse.

Quel est ce trésor ?

Homélie du père Jean-Luc Barrié :

En méditant cet évangile m’est venu à l’esprit ces jeunes de 25-35 ans qui ont quitté la ville et un travail bien rémunéré, correspondants à leurs diplômes, pour venir s’installer chez nous et s’investir dans le travail de la terre ou dans l’artisanat. Ils expliquent que leur emploi précédent ne les satisfaisait pas, qu’ils n’y trouvaient pas de sens pour leur vie et qu’aujourd’hui au contraire, même si les conditions sont plus rudes, ils sont en accord avec leurs valeurs et ont trouvé sens à ce qu’ils vivent. La génération montante est en quête de sens, de vérité, d’accord entre ce qu’ils pensent bon pour eux et pour les autres et ce qui leur permet de vivre, ce en quoi ils investissent leur intelligence et leur force.

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Pourquoi s’adresser à Dieu

Homélie du Père Jean-Luc Barrié :
Peut-être avons-nous mauvaise conscience sur le fait que notre prière se résume bien souvent à des prières de demande. Est-ce bien normal de ne s’adresser à Dieu que pour lui présenter nos demandes ?
Jésus ne nous décourage pas de demander bien au contraire il nous y encourage.
« Demandez, on vous donnera ; cherchez, vous trouverez ; frappez, on vous ouvrira.»
Oui mais voilà, qui n’a jamais eu le sentiment que sa demande n’a pas été exaucée, que ce qui avait été demandé avec foi et insistance n’a pas été accordé ?
De fait nos demandes ne sont pas toujours exaucées, en tout cas pas au moment et de la manière que nous attendions. C’est souvent après, parfois longtemps après, que l’on découvre que Dieu a répondu à notre demande mais d’une autre manière, à un autre moment que ce que nous avions désiré.
Jésus répond à la demande de ses disciple « Seigneur, apprends nous à prier » en leur donnant le Notre Père. C’est sa prière personnelle, sa prière à lui qu’il nous offre. C’est son intimité avec Dieu dans laquelle il nous invite à entrer.

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Ouvrons nos coeurs à toutes et tous

Homélie du Père Jean-Luc Barrié :

La dispute entre les deux sœurs Marthe et Marie peut nous paraitre bien étrange à nous occidentaux du 21ème siècle. Car si Marthe se fâche contre sa sœur c’est moins parce qu’elle ne l’aide pas à préparer le repas que du fait que Marie, à ses yeux, n’est pas à sa place au pied de Jésus.
La première lecture nous donne un éclairage important. Abraham accueille trois personnages qui sont envoyés de Dieu. Quand ils lui demandent où est sa femme Sara il répond «Elle est à l’intérieur de la tente. » Et oui tel est la place de la femme à l’époque, sous la tente ou à la maison pour faire le ménage, préparer les repas, s’occuper des enfants, mais sûrement pas assise à écouter le Rabbi, le Maitre ou même des invités prestigieux. Marthe est choquée que sa sœur ne respecte pas les conventions sociales qui régissent la vie de son époque.

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Se mettre à la place de son prochain

Homélie du Père Jean-Luc Barrié :
Un docteur de la loi, un spécialiste de la bible juive, s’adresse à Jésus et lui demande ce qu’il lui faut faire pour avoir la vie éternelle. Jésus lui répond de lire ce qu’en dit la Parole de Dieu et d’en vivre.
« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ton intelligence, et ton prochain comme toi-même. »
Mais voilà que cet homme, qui passe sa vie à étudier les textes divins, demande à Jésus de préciser qui est ce prochain.
Pour lui, comme pour beaucoup de monde aujourd’hui, le prochain à aimer c’est celui qui nous est proche, en premier les membres de notre famille, nos amis, nos voisins, et si l’on élargie à la rigueur les habitants de notre pays. Pour le docteur de la loi, qui questionne Jésus, cela ne peut pas aller au-delà des Israéliens, son peuple et surtout pas des samaritains l’ennemi voisin.
Jésus va lui répondre de manière très étonnante par une parabole qui se conclu par « Lequel des trois, à ton avis, a été le prochain de l’homme tombé aux mains des bandits ? »… « Celui qui a fait preuve de pitié envers lui. » Jésus lui dit : « Va, et toi aussi, fais de même. »
Il y a la un renversement. Le prochain n’est plus celui que je dois aimer, « tu aimeras ton prochain comme toi-même », mais bien moi-même, moi qui doit me faire proche, me faire le prochain, de celui, qui qu’il soit, qui est en souffrance. « Va, et toi aussi, fais de même. » dit Jésus.
De fait dans la parabole le prêtre et le spécialiste de la bible voient le blessé mais passent de l’autre coté, ils ne se font pas proche de lui au contraire ils s’éloignent. Par contre le Samaritain, ennemi juré des juifs de l’époque, lui s’arrête, s’approche jusqu’à toucher le malade, le soigner, le transporter, le confier à l’hôtelier, et même engager son argent pour qu’il soit bien soigné.
Le prochain n’est plus celui que je dois aimer, en priorisant ma famille, mais je dois devenir le prochain, le proche de celui qui souffre sans distinction aucune. Tel est l’interprétation que nous offre Jésus.

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La mission de saint Fleuret, la nôtre aussi

Homélie du Père Jean-Luc Barrié :
« Réjouissez-vous parce que vos noms se trouvent inscrits dans les cieux. »
Nous fêtons aujourd’hui un homme dont le nom est inscrit dans les cieux : St Fleuret. A la lecture de cet évangile il saute aux yeux qu’il a été un bon disciple qui a entendu et mis en pratique les paroles du Christ. Au 7ème siècle il arrive de Rome où, à l’appel du pape, il s’est rendu pour reconstruire la paix en l’Eglise que mettait à mal l’hérésie Arienne. Il met en œuvre la parole de Jésus : « dans toute maison où vous entrerez, dites d’abord : ‘Paix à cette maison.’ ». Il accepte l’hospitalité de son ami l’Abbé Clarius comme le demande Jésus « Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que l’on vous sert ». Il guérit un paralytique en bénissant un pain qu’il lui donne à manger et il donne une source au village en temps de sécheresse. « Guérissez les malades » à dit Jésus. Enfin il annonce l’Evangile et la légende dit que les habitants étaient charmés par la douceur de ses entretiens sur l’éternité, comme l’a demandé Jésus « Dites-leur : ‘Le règne de Dieu s’est approché de vous.’ »
Depuis notre baptême nos noms à nous aussi sont inscrits dans les cieux parce que nous somme nous aussi appelé à la même mission que les 72 et que St Fleuret. Et il est bon que nous puissions entendre ce que dit Jésus du comment de cette mission.
Il nous invite à partir les poches vides « Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales, » nul besoin de bagages, de diplôme, il suffit d’un cœur uni au Seigneur, l’écoute de sa Parole la force de son Esprit Saint et vivre cette mission en Eglise, Jésus les a envoyé deux par deux pour nous le rappeler.